L’avvicinarsi della festa della Liberazione è segnata, quest’anno, dall’attacco frontale portata avanti nei confronti dell’ANPI e del suo presidente e dai tentativi, sempre più insistenti, di paragonare la Resistenza al nazifascismo con ciò che sta avvenendo in Ucraina.
Francoforte, Venerdì Santo 1939: due comunisti in clandestinità si incontrano e scambiano storie.
Un racconto della Resistenza nella Germania nazista, una storia famigliare che è storia di tutta Europa.
“Capii che io non ero come gli assassini nazisti. Da allora sono diventata quella donna libera e quella donna di pace con cui ho vissuto fino adesso”
A patto di guardarlo con una buona preparazione storica, il film di Taika Waititi è una potente allegoria del radicarsi del nazismo nelle pulsioni più basse e infantili del popolo tedesco.
[Dall’archivio]
Per la Scuola di Friburgo la questione non è più definire il limite tra la libertà del mercato e l’intervento dello stato, bensì pensare al mercato come strumento che costruisce ed edifica lo stato secondo una logica economica.
Il 15,6% degli italiani ritieni che la Shoah non sia mai esistita. Ciò emerge da un’indagine condotta da Eurispes. Da questo parte la riflessione a Dieci Mani di questa settimana.
Lady Nancy Astor, prima donna a sedere nel parlamento britannico, si distinse per le sue esplicite simpatie per il nazismo. La commemorazione organizzata dal partito Conservatore cerca di farne un’icona femminista.
I Rammstein portano avanti una feroce critica nei confronti non solo dell’impostazione culturale tedesca, ma anche di tutte quelle politiche (non solo di estrema destra!) che in nome dell’acquisizione e al mantenimento di un’egemonia economica si arrogano di calpestare i diritti delle persone.
Il nazifascismo nelle sue forme storiche è stato fortunatamente sconfitto, ma vivendo in un mondo come quello contemporaneo, in cui continuano a infiltrarsi insistenti voci che sembrano provenire da quell’orrore, si ha la sensazione che da quel clima filosofico che ha compenetrato la “filosofia” dell’hitlerismo sia tuttora necessario uscire.
È la storia del Novecento, e più precisamente la barbarie dei nazisti e dei loro complici, a sancire inappellabilmente la fine della teodicea; di fronte ai campi di sterminio ogni tentativo di spiegare e comprendere il male non solo si mostrerebbe in tutta la sua pochezza, ma sarebbe di fatto una inaccettabile giustificazione dell’ingiustificabile.